<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://www.wikitanweer.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>فلسفة العلم والفلسفة الوجودية - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-13T20:09:54Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.36.2</generator>
	<entry>
		<id>https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1259&amp;oldid=prev</id>
		<title>Usama1967 في ١١:٤٣، ١١ نوفمبر ٢٠١٧</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1259&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-11T11:43:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١١:٤٣، ١١ نوفمبر ٢٠١٧&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والفلسفة &lt;/del&gt;يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;المعرفة، &lt;/del&gt;ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والفلسفة &lt;/del&gt;وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. ونشير إلى حقيقة تاريخية هامة وهي ان العلوم نشأت في أحضان الفلسفة وهذا الامر قد وضح في مدرسة أيونيا عند الفلاسفة الطبيعيون الأوائل أمثال طاليس وغيره، ولقد كانوا يبحثون عن المصدر الأساسي والعنصر الجوهري الذي يقف وراء التغيرات التي تحدث في الكون. ورغم الاختلاف بين طبيعة العلم والفلسفة إلا انه يوجد بعض الفلاسفة حاولوا الخلط بينهما في محاولة لتغيير طبيعة الفلسفة لتتفق مع طبيعة العلم ومن هولاء الفيلسوف هيجل الذي قال أن الأمر الذي عقدت عليه العزم هو المشاركة بجهدي في أن تقترب الفلسفة من هدفها وتتمكن من طرح الاسم الذي توصف به وهو حب العلم من اجل ان تصبح علما حقيقيا. ومما لاشك فيه أن من القواسم المشتركة بين العلم والفلسفة والعلاقة بين العلم والفكر الفلسفي ارتبط إلى حد كبير بتطور العلم. ولو رجعنا الي بعض محاورات أفلاطون لتحققنا من أن اكتشاف الفيثاغوريين لبعض الحقائق الرياضية قد كان أصلا من الأصول الهامة التي صدرت عنها نظرية أفلاطون في المثل. وكذلك فلسفة ديكارت مدينة بالكثير من أصولها لما وصل إليه العلم على يد جاليليو. وعلى الرغم من هذه الصلات الوثيقة إلا أن هناك فروق واختلافات جوهرية بين الفلسفة &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والعلم &lt;/del&gt;لا نسطيع أن نغض الطرف عنها منها: يهدف العلم إلى وصف الظواهر وكيفية حدوثها، اما الفلسفة فهي تحاول تفسير ما وصل إليه العلم، إذ ان العلم وصفي والفلسفة هي تفسير للظواهر، فالعلم موضوعي وتجريبي أما الفلسفة فذاتية شخصية، ويمكن القول ان من أهم الفروق ان العلم لا تتجاوز حدوده العالم المحسوس، أما الفلسفة فهي تتجاوز حدود العالم المحسوس إلى ماوراء العالم المحسوس. فالعلم جزئي أما الفلسفة فهي كلية تبحث عن العلل الأولى. إذن العلاقة وثيقة والصلة حميمة بين الفلسفة والعلم ويمكن القول ان العلاقة توافقية وتكاملية رغم اختلاف طبيعة كل منهما عن الآخر، علينا أن نحترم هذا الاختلاف بين طبيعة العلم وطبيعة الفلسفة ولا نحاول أن نختزل أحداهما إلى الأخر، فهما يختلفان لكن لا يؤدي اختلافهما إلى التعارض والصدام، لان طبيعة العلاقة تكاملية يكمل كل منهما الآخر في النظر إلى الكون ولكن كل بمنظاره في الرؤية. فالفيلسوف صاحب رؤية شمولية كلية للكون، أما العالم فهو صاحب رؤية متخصصة جزئية، وليس أدل على التكامل بينهما من (فلسفة العلم) التي تجمع بين العلم &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;والفلسفة &lt;/del&gt;في إطار واحد.&amp;lt;ref&amp;gt;جدلية العلاقة بين العلم والفلسفة - د. عماد الدين ابراهيم عبد الرازق [http://elaph.com/Web/opinion/2015/4/1000556.html]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] و[[فلسفة|الفلسفة]] &lt;/ins&gt;يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[معرفة|المعرفة]]، &lt;/ins&gt;ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] و[[فلسفة|الفلسفة]] &lt;/ins&gt;وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;عن &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;طبيعة [[فلسفة|&lt;/ins&gt;الفلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. ونشير إلى حقيقة تاريخية هامة وهي ان العلوم نشأت في أحضان الفلسفة وهذا الامر قد وضح في مدرسة أيونيا عند الفلاسفة الطبيعيون الأوائل أمثال طاليس وغيره، ولقد كانوا يبحثون عن المصدر الأساسي والعنصر الجوهري الذي يقف وراء التغيرات التي تحدث في الكون. ورغم الاختلاف بين طبيعة العلم والفلسفة إلا انه يوجد بعض الفلاسفة حاولوا الخلط بينهما في محاولة لتغيير طبيعة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[فلسفة|&lt;/ins&gt;الفلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;لتتفق مع طبيعة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;ومن هولاء الفيلسوف هيجل الذي قال أن الأمر الذي عقدت عليه العزم هو المشاركة بجهدي في أن تقترب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[فلسفة|&lt;/ins&gt;الفلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;من هدفها وتتمكن من طرح الاسم الذي توصف به وهو حب &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;من اجل ان تصبح علما حقيقيا. ومما لاشك فيه أن من القواسم المشتركة بين العلم والفلسفة والعلاقة بين العلم والفكر الفلسفي ارتبط إلى حد كبير بتطور العلم. ولو رجعنا الي بعض محاورات أفلاطون لتحققنا من أن اكتشاف الفيثاغوريين لبعض الحقائق الرياضية قد كان أصلا من الأصول الهامة التي صدرت عنها نظرية أفلاطون في المثل. وكذلك &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;فلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;ديكارت مدينة بالكثير من أصولها لما وصل إليه العلم على يد جاليليو. وعلى الرغم من هذه الصلات الوثيقة إلا أن هناك فروق واختلافات جوهرية بين الفلسفة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;و[[علم|العلم]] &lt;/ins&gt;لا نسطيع أن نغض الطرف عنها منها: يهدف العلم إلى وصف الظواهر وكيفية حدوثها، اما &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[فلسفة|&lt;/ins&gt;الفلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;فهي تحاول تفسير ما وصل إليه العلم، إذ ان العلم وصفي والفلسفة هي تفسير للظواهر، فالعلم موضوعي وتجريبي أما الفلسفة فذاتية شخصية، ويمكن القول ان من أهم الفروق ان العلم لا تتجاوز حدوده العالم المحسوس، أما الفلسفة فهي تتجاوز حدود العالم المحسوس إلى ماوراء العالم المحسوس. فالعلم جزئي أما الفلسفة فهي كلية تبحث عن العلل الأولى. إذن العلاقة وثيقة والصلة حميمة بين الفلسفة والعلم ويمكن القول ان العلاقة توافقية وتكاملية رغم اختلاف طبيعة كل منهما عن الآخر، علينا أن نحترم هذا الاختلاف بين طبيعة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;وطبيعة &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[فلسفة|&lt;/ins&gt;الفلسفة&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;ولا نحاول أن نختزل أحداهما إلى الأخر، فهما يختلفان لكن لا يؤدي اختلافهما إلى التعارض والصدام، لان طبيعة العلاقة تكاملية يكمل كل منهما الآخر في النظر إلى الكون ولكن كل بمنظاره في الرؤية. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[فيلسوف|&lt;/ins&gt;فالفيلسوف&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;صاحب رؤية شمولية كلية للكون، أما العالم فهو صاحب رؤية متخصصة جزئية، وليس أدل على التكامل بينهما من (فلسفة العلم) التي تجمع بين &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[علم|&lt;/ins&gt;العلم&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] و[[فلسفة|الفلسفة]] &lt;/ins&gt;في إطار واحد.&amp;lt;ref&amp;gt;جدلية العلاقة بين العلم والفلسفة - د. عماد الدين ابراهيم عبد الرازق [http://elaph.com/Web/opinion/2015/4/1000556.html]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=المصادر=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=المصادر=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Usama1967</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1258&amp;oldid=prev</id>
		<title>Usama1967: اضافة مصدر</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1258&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-11T11:39:53Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;اضافة مصدر&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١١:٣٩، ١١ نوفمبر ٢٠١٧&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم والفلسفة وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. ونشير إلى حقيقة تاريخية هامة وهي ان العلوم نشأت في أحضان الفلسفة وهذا الامر قد وضح في مدرسة أيونيا عند الفلاسفة الطبيعيون الأوائل أمثال طاليس وغيره، ولقد كانوا يبحثون عن المصدر الأساسي والعنصر الجوهري الذي يقف وراء التغيرات التي تحدث في الكون. ورغم الاختلاف بين طبيعة العلم والفلسفة إلا انه يوجد بعض الفلاسفة حاولوا الخلط بينهما في محاولة لتغيير طبيعة الفلسفة لتتفق مع طبيعة العلم ومن هولاء الفيلسوف هيجل الذي قال أن الأمر الذي عقدت عليه العزم هو المشاركة بجهدي في أن تقترب الفلسفة من هدفها وتتمكن من طرح الاسم الذي توصف به وهو حب العلم من اجل ان تصبح علما حقيقيا. ومما لاشك فيه أن من القواسم المشتركة بين العلم والفلسفة والعلاقة بين العلم والفكر الفلسفي ارتبط إلى حد كبير بتطور العلم. ولو رجعنا الي بعض محاورات أفلاطون لتحققنا من أن اكتشاف الفيثاغوريين لبعض الحقائق الرياضية قد كان أصلا من الأصول الهامة التي صدرت عنها نظرية أفلاطون في المثل. وكذلك فلسفة ديكارت مدينة بالكثير من أصولها لما وصل إليه العلم على يد جاليليو. وعلى الرغم من هذه الصلات الوثيقة إلا أن هناك فروق واختلافات جوهرية بين الفلسفة والعلم لا نسطيع أن نغض الطرف عنها منها: يهدف العلم إلى وصف الظواهر وكيفية حدوثها، اما الفلسفة فهي تحاول تفسير ما وصل إليه العلم، إذ ان العلم وصفي والفلسفة هي تفسير للظواهر، فالعلم موضوعي وتجريبي أما الفلسفة فذاتية شخصية، ويمكن القول ان من أهم الفروق ان العلم لا تتجاوز حدوده العالم المحسوس، أما الفلسفة فهي تتجاوز حدود العالم المحسوس إلى ماوراء العالم المحسوس. فالعلم جزئي أما الفلسفة فهي كلية تبحث عن العلل الأولى. إذن العلاقة وثيقة والصلة حميمة بين الفلسفة والعلم ويمكن القول ان العلاقة توافقية وتكاملية رغم اختلاف طبيعة كل منهما عن الآخر، علينا أن نحترم هذا الاختلاف بين طبيعة العلم وطبيعة الفلسفة ولا نحاول أن نختزل أحداهما إلى الأخر، فهما يختلفان لكن لا يؤدي اختلافهما إلى التعارض والصدام، لان طبيعة العلاقة تكاملية يكمل كل منهما الآخر في النظر إلى الكون ولكن كل بمنظاره في الرؤية. فالفيلسوف صاحب رؤية شمولية كلية للكون، أما العالم فهو صاحب رؤية متخصصة جزئية، وليس أدل على التكامل بينهما من (فلسفة العلم) التي تجمع بين العلم والفلسفة في إطار واحد.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم والفلسفة وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. ونشير إلى حقيقة تاريخية هامة وهي ان العلوم نشأت في أحضان الفلسفة وهذا الامر قد وضح في مدرسة أيونيا عند الفلاسفة الطبيعيون الأوائل أمثال طاليس وغيره، ولقد كانوا يبحثون عن المصدر الأساسي والعنصر الجوهري الذي يقف وراء التغيرات التي تحدث في الكون. ورغم الاختلاف بين طبيعة العلم والفلسفة إلا انه يوجد بعض الفلاسفة حاولوا الخلط بينهما في محاولة لتغيير طبيعة الفلسفة لتتفق مع طبيعة العلم ومن هولاء الفيلسوف هيجل الذي قال أن الأمر الذي عقدت عليه العزم هو المشاركة بجهدي في أن تقترب الفلسفة من هدفها وتتمكن من طرح الاسم الذي توصف به وهو حب العلم من اجل ان تصبح علما حقيقيا. ومما لاشك فيه أن من القواسم المشتركة بين العلم والفلسفة والعلاقة بين العلم والفكر الفلسفي ارتبط إلى حد كبير بتطور العلم. ولو رجعنا الي بعض محاورات أفلاطون لتحققنا من أن اكتشاف الفيثاغوريين لبعض الحقائق الرياضية قد كان أصلا من الأصول الهامة التي صدرت عنها نظرية أفلاطون في المثل. وكذلك فلسفة ديكارت مدينة بالكثير من أصولها لما وصل إليه العلم على يد جاليليو. وعلى الرغم من هذه الصلات الوثيقة إلا أن هناك فروق واختلافات جوهرية بين الفلسفة والعلم لا نسطيع أن نغض الطرف عنها منها: يهدف العلم إلى وصف الظواهر وكيفية حدوثها، اما الفلسفة فهي تحاول تفسير ما وصل إليه العلم، إذ ان العلم وصفي والفلسفة هي تفسير للظواهر، فالعلم موضوعي وتجريبي أما الفلسفة فذاتية شخصية، ويمكن القول ان من أهم الفروق ان العلم لا تتجاوز حدوده العالم المحسوس، أما الفلسفة فهي تتجاوز حدود العالم المحسوس إلى ماوراء العالم المحسوس. فالعلم جزئي أما الفلسفة فهي كلية تبحث عن العلل الأولى. إذن العلاقة وثيقة والصلة حميمة بين الفلسفة والعلم ويمكن القول ان العلاقة توافقية وتكاملية رغم اختلاف طبيعة كل منهما عن الآخر، علينا أن نحترم هذا الاختلاف بين طبيعة العلم وطبيعة الفلسفة ولا نحاول أن نختزل أحداهما إلى الأخر، فهما يختلفان لكن لا يؤدي اختلافهما إلى التعارض والصدام، لان طبيعة العلاقة تكاملية يكمل كل منهما الآخر في النظر إلى الكون ولكن كل بمنظاره في الرؤية. فالفيلسوف صاحب رؤية شمولية كلية للكون، أما العالم فهو صاحب رؤية متخصصة جزئية، وليس أدل على التكامل بينهما من (فلسفة العلم) التي تجمع بين العلم والفلسفة في إطار واحد.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;ref&amp;gt;جدلية العلاقة بين العلم والفلسفة - د. عماد الدين ابراهيم عبد الرازق [http://elaph.com/Web/opinion/2015/4/1000556.html]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=المصادر=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=المصادر=&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Usama1967</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1257&amp;oldid=prev</id>
		<title>Usama1967 في ١١:٢٧، ١١ نوفمبر ٢٠١٧</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1257&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-11T11:27:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ar&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ مراجعة أقدم&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;مراجعة ١١:٢٧، ١١ نوفمبر ٢٠١٧&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;سطر ١:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم والفلسفة وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;و&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم والفلسفة وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ونشير إلى حقيقة تاريخية هامة وهي ان العلوم نشأت في أحضان الفلسفة وهذا الامر قد وضح في مدرسة أيونيا عند الفلاسفة الطبيعيون الأوائل أمثال طاليس وغيره، ولقد كانوا يبحثون عن المصدر الأساسي والعنصر الجوهري الذي يقف وراء التغيرات التي تحدث في الكون. ورغم الاختلاف بين طبيعة العلم والفلسفة إلا انه يوجد بعض الفلاسفة حاولوا الخلط بينهما في محاولة لتغيير طبيعة الفلسفة لتتفق مع طبيعة العلم ومن هولاء الفيلسوف هيجل الذي قال أن الأمر الذي عقدت عليه العزم هو المشاركة بجهدي في أن تقترب الفلسفة من هدفها وتتمكن من طرح الاسم الذي توصف به وهو حب العلم من اجل ان تصبح علما حقيقيا. ومما لاشك فيه أن من القواسم المشتركة بين العلم والفلسفة والعلاقة بين العلم والفكر الفلسفي ارتبط إلى حد كبير بتطور العلم. ولو رجعنا الي بعض محاورات أفلاطون لتحققنا من أن اكتشاف الفيثاغوريين لبعض الحقائق الرياضية قد كان أصلا من الأصول الهامة التي صدرت عنها نظرية أفلاطون في المثل. وكذلك فلسفة ديكارت مدينة بالكثير من أصولها لما وصل إليه العلم على يد جاليليو. وعلى الرغم من هذه الصلات الوثيقة إلا أن هناك فروق واختلافات جوهرية بين الفلسفة والعلم لا نسطيع أن نغض الطرف عنها منها: يهدف العلم إلى وصف الظواهر وكيفية حدوثها، اما الفلسفة فهي تحاول تفسير ما وصل إليه العلم، إذ ان العلم وصفي والفلسفة هي تفسير للظواهر، فالعلم موضوعي وتجريبي أما الفلسفة فذاتية شخصية، ويمكن القول ان من أهم الفروق ان العلم لا تتجاوز حدوده العالم المحسوس، أما الفلسفة فهي تتجاوز حدود العالم المحسوس إلى ماوراء العالم المحسوس. فالعلم جزئي أما الفلسفة فهي كلية تبحث عن العلل الأولى. إذن العلاقة وثيقة والصلة حميمة بين الفلسفة والعلم ويمكن القول ان العلاقة توافقية وتكاملية رغم اختلاف طبيعة كل منهما عن الآخر، علينا أن نحترم هذا الاختلاف بين طبيعة العلم وطبيعة الفلسفة ولا نحاول أن نختزل أحداهما إلى الأخر، فهما يختلفان لكن لا يؤدي اختلافهما إلى التعارض والصدام، لان طبيعة العلاقة تكاملية يكمل كل منهما الآخر في النظر إلى الكون ولكن كل بمنظاره في الرؤية. فالفيلسوف صاحب رؤية شمولية كلية للكون، أما العالم فهو صاحب رؤية متخصصة جزئية، وليس أدل على التكامل بينهما من (فلسفة العلم) التي تجمع بين العلم والفلسفة في إطار واحد. &lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=المصادر=&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Usama1967</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1256&amp;oldid=prev</id>
		<title>Usama1967: أنشأ الصفحة ب'ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ور...'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.wikitanweer.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1256&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2017-11-11T11:26:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ور...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;ان كل من العلم والفلسفة يمثلان مصدرين أساسيين من مصادر المعرفة، ولاغنى لإحداهما عن الأخر. ورغم ذلك غالبا ما يتم الخلط بين العلم والفلسفة وهذا خطا شائع. ويجب أن نوضح اختلاف طبيعة العلم عن الفلسفة لان التناول العلمي لقضية ما يختلف تماما عن التناول الفلسفي لها. و&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Usama1967</name></author>
	</entry>
</feed>