الفرق بين المراجعتين ل"إيمان"
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
(أنشأ الصفحة ب'الإيمان في اللغة بمعنى: التصديق. الإيمان في الدين الإسلامي أصل العقيدة، وفسر الإيمان بمعنى:...') |
|||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
الإيمان في اللغة بمعنى: التصديق. | الإيمان في [[لغة عربية|اللغة العربية]] بمعنى: التصديق. | ||
الإيمان في الدين الإسلامي أصل العقيدة، وفسر الإيمان بمعنى: التصديق، ومعناه: إقبال القلب وإذعانه لما علم من الضروريات أنه من دين محمد صلى الله عليه وسلم، | الإيمان في الدين [[إسلام|الإسلامي]] أصل العقيدة، وفسر الإيمان بمعنى: التصديق، ومعناه: إقبال القلب وإذعانه لما علم من الضروريات أنه من دين [[محمد]] صلى الله عليه وسلم، | ||
والإيمان شرط صحة العمل عند | والإيمان شرط صحة العمل عند [[الله]]، فمن عمل عملا صالحا وهو غير مؤمن بالله؛ فلا يقبل [[الله]] منه ذلك، أما في الأحكام الدنيوية فيقبل منه الظاهر وحسابه على [[الله]]. والإيمان يدفع بصاحبه للعمل الصالح، لكن العمل الصالح ليس شرطا لصحة الإيمان، وبالمقابل فالمعاصي لا تسلب الإيمان بالكلية بل ينقص الإيمان بالذنوب، ويزداد بالطاعات والأعمال الصالحة، وتدبر آيات [[الله]] الكونية والقرآنية المؤدية إلى الإيمان بالخالق المدبر والتصديق بوجوده. | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ١٠:٢٤، ٤ مارس ٢٠١٧
الإيمان في اللغة العربية بمعنى: التصديق.
الإيمان في الدين الإسلامي أصل العقيدة، وفسر الإيمان بمعنى: التصديق، ومعناه: إقبال القلب وإذعانه لما علم من الضروريات أنه من دين محمد صلى الله عليه وسلم،
والإيمان شرط صحة العمل عند الله، فمن عمل عملا صالحا وهو غير مؤمن بالله؛ فلا يقبل الله منه ذلك، أما في الأحكام الدنيوية فيقبل منه الظاهر وحسابه على الله. والإيمان يدفع بصاحبه للعمل الصالح، لكن العمل الصالح ليس شرطا لصحة الإيمان، وبالمقابل فالمعاصي لا تسلب الإيمان بالكلية بل ينقص الإيمان بالذنوب، ويزداد بالطاعات والأعمال الصالحة، وتدبر آيات الله الكونية والقرآنية المؤدية إلى الإيمان بالخالق المدبر والتصديق بوجوده.